המונוליתים הגדולים בלב האדום של אוסטרליה
מאת: זאביק רילסקי
מסע העומק במרכזה של אוסטרליה ממשיך ועוקב אחרי תושביה המקוריים של היבשת – האבוריג'ינים. נתיבי השיר וזמן החלום שזורים בסלעי ענק אדומים, שהפכו לסמלה של אוסטרליה כמו שהפכו האבוריג'ינים. אוסטרליה הלבנה מחבקת בחיבוק דוב כל סמל ילידי, בעוד התרבות הילידית הולכת וגוועת.
הכתבות הקודמות בסדרה:
תחנות בתרבות האבוריג'ינית
המרכז האדום – רוחה של אוסטרליה
מפת מרכז אוסטרליה עם היעדים המוזכרים בסדרת הכתבות, וארבעה בתי מלון מומלצים:
מלון פאלם סיטי ריזורט בעיר הנמל דרווין | לודג' ציקדה בפארק הלאומי ניטמילוק
מלון דזרט פאלמס בעיירה אליס ספרינגס | מלון דזרט גארדנס באתר הנופש איירס רוק ריזורט הסמוך לסלע אולורו
מלון פאלם סיטי ריזורט בעיר הנמל דרווין | לודג' ציקדה בפארק הלאומי ניטמילוק
מלון דזרט פאלמס בעיירה אליס ספרינגס | מלון דזרט גארדנס באתר הנופש איירס רוק ריזורט הסמוך לסלע אולורו
טופוגרפיה אנושית במרכז יבשת אוסטרליה
לחברה ולתרבות האבוריג'ינית שורשים עמוקים במרכז האדום של יבשת אוסטרליה. אנשי האנאנגו (Anangu) באולורו (Uluru) אומרים כי היו כאן מאז ומעולם, עוד מימי זמן החלום ( Dream Time , ביטוי המתאר את בריאת העולם). גם חפירות ארכיאולוגיות מוכיחות כי אבות האבוריג'ינים של היום הילכו באזור כבר לפני 1,500 דורות. במהלך הדורות הסתגלו לשינויי האקלים ועולם הצומח והחי, והתאימו את צורת לכידת המזון, הדיג והציד. היות שהאדם האוסטרלי לא השתמש בחקלאות עד תחילת המאה ה-18, כשזו הגיעה עם בוא האדם הלבן, האקולוגיה והטופוגרפיה הייתה הרשת שלאורכה ולרוחבה נעו בני האדם אחר מקורות מים וערוצי חיים, בעלי חיים וקיני נמלים. הרשת לאורכה נשזרו נתיבי השיר – "הטופוגרפיה האנושית".
חלק מעיצוב התרבות והחברה האבוריג'ינית התרחש כאן, באזורי הספר של המדבר האדום. קשרים תרבותיים למרחב, לעבר ולאדמה. טקסים ופולחנים החלו להתמסד בחלוף השנים. החיים המסורתיים ב"בוש" נסבו סביב יחסי משפחה, החוק והחלום, שנארגו ביחסי הדדיות עם האקולוגיה המדברית ועם דופק הקיום בסביבה הטבעית בה חי כל שבט ושבט. בימות הגשמים התפרשו הילידים במרחבי המדבר לאסוף זרעים ופירות, זוחלים ויונקים, תולעים וחרקים. כך התוודעו לאתרי הטבע, ואלה היו להם ל"טוטמים" או אתרי פולחן. כאוכלוסיה נוודית או נוודית למחצה, נקשרו השבטים למקורות המים וחלקם הפכו ליושבי קבע סביב מקורות מים אלה.
ציורי הסלע באזור משקפים את העושר הסיפורי והציורי של בני השבטים. באזור המרכז מדוברות תריסר שפות, בהן אארננטה מאזור אליס ספרינגס, וורלפירי, פינטובי , פינטג'רה ואחרות, והן שונות זו מזו.
לינה בעיירה אליס ספרינגס
לפי המסורת האבוריג'ינית, סלע אולורו נוצר בתקופת זמן החלום והוא אתר קדוש במיוחד לבני האנאנגו (צילום: CC Corey Leopold)
נתיבי השיר של סלע אולרו
בכל מרכז מבקרים ניתן לרכוש מוסיקה אבוריג'ינית. למוסיקה בחברה האוסטרלית המקורית תפקיד חשוב – הן בחיי החברה והן בחיי הקודש. במהלך טקסי קורובירי – עלילות עידן החלומות, המשוחזרות בטקסי פולחן – משולבים שירה, ריקודים ודקלומים. לאבוריג'ינים מעולם לא היה כתב והמיתוסים הגדולים וסיפורי האבות הבוראים, עברו בדרך הסיפור מאב לבן ומזקנים לצעירים. השירים נוצרו לכל הזדמנות: שירי ציד, שירי השכבה, שירי אבות, שירת הרים, שירת בעלי החיים, שירת עונות ושירת החלום. בטקסים מקודשים משמשים הצליל והשיר, כחוט המקשר לזמן החלום.
הריקודים שונים מאזור לאזור ומשבט לשבט, מדמים ומחקים בעלי חיים מקומיים, כמו אמו או קנגורו, ועשירים ברקיעות, תנועות גוף וידיים. הדיג'רידו הוא הכלי המוסיקלי האופייני לתרבות האבוריג'ינית. האבות הבוראים נתנו לאדם את האש. האדם לקח מקל שרוף וחלול ונשף בטרמיטים, שעפו ממנו אל הרקיע וכך נוצרו הכוכבים. הכלי נקרא יידקי או גינג'וגאנג והשם האירופי דיג' הוא אונומטופאה ( תצליל ) לצליל המופק מהכלי. סולם הצלילים האבוריג'יני כולל לא רק את צלילי הכלי הנושף, אלא משלב את תיפוף צעדי הקנגורו, נשיפת עופות הלילה, עצים נשברים, קולות הלילה ב"בוש", טפטוף המים בגב, קולות הרוח בין הסדקים ורשרוש הקוצים המתגלגלים בחול.
כך כותב ברוס צ'טווין בספרו "נתיבי שיר": " עלה בדעתי ממה שידעתי כבר על נתיבי השיר, כי ייתכן שכל המיתולוגיה הקלאסית, מייצגת את שרידיה של מפת שיר ענקית, וכי ניתן לקרוא את כל עלילותיהם של האלים והאלות, המערות, המעיינות המקודשים, הספינקסים וכימרות, וכל הגברים והנשים שהפכו לזמירים או לעורבים, להרים או לנרקיסים, לאבנים או כוכבים – במונחים של גאוגרפיה טוטמית".
המונוליתים הגדולים של מרכז אוסטרליה
בלב המרכז האדום מתנשא סלע המונולית המפורסם ביותר בעולם – סלע אולורו או איירס רוק Ayers Rock / Uluru) ), מקדש מעט לשבטי האבוריג'ינים באזור המרכז ואתר עלייה לרגל לתיירים ועולי רגל חילוניים מזה כמאה שנה. בקרבת מקום פועל שדה תעופה ( Ayers Rock Airport) אליו מגיעות טיסות מהערים הגדולות בחוף המזרחי (סידני, מלבורן, בריזביין) וכן מאליס ספרינגס.
ב-1872 היה ארנסט ג'יילס (Ernest Giles) לאירופאי הראשון שצפה בסלע ממרחק. הכבוד והפרסום ניתנו לנוסע וויליאם גוס (William Christie Gosse) , שהיה לאירופאי הראשון שהגיע שבעה חודשים מאוחר יותר לאולורו, וקרא לו סלע איירס, על שם המזכיר הכללי של דרום אוסטרליה. בטפסו לפסגה, 348 מטר גובהה, הפך את המקום לאתר תיירות ונקודת קשר לתרבות המקומית.
אך שנתו היפה של הסלע הייתה 1985, כאשר ממשלת אוסטרליה השיבה את האדמה לידי שבט האננגו האבוריג'יני ושילבה את בני המקום בניהול האתר. מאז החלו להימכר כאן חולצות עם הכיתוב: "לא טיפסתי על איירס רוק", רוצה לומר: אני מכבד את מורשת הילידים וקדושת האתר לקהילה המקומית ואיני מטפס על ההר. קדושת הסלע הביאה בסופו של דבר לאיסור הטיפוס עליו, ומשנת 2019 המבקרים במקום יכולים להתפעל ממנו מגובה הקרקע בלבד. סביב בסיס הסלע מסלול הליכה באורך תשעה קילומטר ובו מערות וציורי סלע, אתרי מים מקודשים, גבי מים, מחסות סלע ותחנות מפגש עם התרבות האבוריג'ינית וסיפורי החלום.
מגוון סיורים ופעילויות באזור סלע אולורו


בעבר היה מותר לטפס על הסלע, אך כיום ניתן רק להקיף אותו במסלול מסודר
(צילומים: Wojciech Doganowski, Aflo Images)
המונוליתים של קטה ג'וטה
לאחר הביקור בסלע אולורו, התקדמו כ-20 ק"מ מערבה אל האטרקציה המרכזית השנייה בפארק הלאומי אולורו-קטה ג'וטה ( Uluru-Kata Tjuta National Park ). שלושים ושישה מונוליתים בצורת כיפות אדומות יוצרים את קטה ג'וטה ("ראשים רבים" בשפתם של בני האנאנגו) . החוקר ארנסט ג'יילס שביקר כאן כאמור ב-1872, קרא לכיפה הגבוהה ביותר בשם הר אולגה ( Mount Olga ) על שמה של אולגה ניקולאייבנה, הנסיכה הגדולה של רוסיה, בתו של הצאר ניקולאי הראשון. מאז, 36 הכיפות של קטה ג'וטה ידועות גם בשמם ה"אירופאי" – האולגות ( The Olgas ).
חלק ממסלולי הביקור באתר טבע זה סגורים על שום חשיבותו לשבטי האבורג'ינים המקומיים. בצאתכם בשעת בוקר מוקדמת להליכה במסלול עמק הרוחות (Valley of the Winds), ילוו אתכם קולות המדבר ואיתם קונייה, אשת הפיתון, ולירו, מאנשי הנחש הארסי, מהאבות הקדומים של בני שבט האננגו המקומי.
במרחק של כ-20 ק"מ צפונית לפארק הוקמה בשנת 1984 עיירת תיירות בשם יולארה (Yulara), שתוכננה בידי האדריכל פיליפ קוקס ומהווה דגם נפלא לשילוב פיתוח בנוף מדברי: מפרשי צל, צבעי אדמה, שימוש בחלוקים, שאיבת מים מתת-הקרקע ושימוש באנרגיה סולרית לחימום המים בפארק המדברי. כיום, העיירה רובה ככולה היא חלק מהמתחם של איירס רוק ר יזורט (Ayers Rock Resort), הכולל מגוון אפשרויות לינה: בתי מלון ברמות שונות, לודג' צנוע, מלון דירות ואתר קמפינג. במלונות וביניהם פזורים מספר בתי קפה, ברים ומסעדות, לצד חנויות, גלריית אומנות, תצפיות ועוד.
מלון דזרט גארדנס ( Desert Gardens Hotel ) ברמת 4.5 כוכבים כולל 218 חדרים אלגנטיים ומרווחים, והוא היחיד באתר הנופש שמציע חדרים עם נוף ישיר לסלע אולורו. במלון בריכת שחייה חיצונית, מסעדת גריל וביסטרו-בר, שירותי כביסה חינם, שירות הסעות חינם לשדה התעופה ולנקודות מרכזיות באתר הנופש, וכן פעילויות תרבותיות חינמיות כמו סדנת דיג'רידו, סיורים מודרכים, ביקור בחוות גמלים, ועוד.
יתר המלונות באתר הנופש: Outback Lodge | The Lost Camel Hotel | Outback Hotel | Emu Walk Apartments | Sails in the Desert
התחנה האחרונה בדרך דרומה
המסע שלנו אל מרכז אוסטרליה בעקבות האבוריג'ינים בא אל סופו. מכאן תוכלו לשוב מזרחה אל כביש סטיוארט ( Stuart Highway ), הכביש המהיר החוצה את היבשת מצפון לדרום, חולף על פני הימות המלוחות, החרבות, ומגיע לחוף הדרומי ולאזורים העירוניים של אדלייד וממנה ל מלבורן ו סידני .

תוואי הדרך הכללי של הטיול במרכז אוסטרליה, מדרווין בצפון עד אדלייד בדרום
המחר האבוריג'יני?
מזה כמה עשרות שנים זוכה התרבות האבוריג'ינית להכרה. האומנות האבוריג'ינית נמכרת מאז שנות ה-70 ומוצגת לראווה בתערוכות וירידים. ילדי אוסטרליה לומדים אודות ה"תרבות" של היבשת האוסטרלית, שרק לפני כ-200 שנה נקראה עדיין "אדמה ריקה" (terra nullius). אדמות האבוריג'ינים חוזרות לבעליהן. מוסיקת הדיג'רידו מחלחלת לכל מדרחוב באירופה ורוב המזכרות שקונים התיירים באוסטרליה, הן ממגוון המורשת האבוריג'ינית. אך התרבות כתרבות חיה, גוועת ונעלמת בים החולות של הפקידות, הוויכוח, הפוליטיקה, הסליחה, הכסף והאורניום.
טיפים למטיילים במרכז אוסטרליה
• יש להצטייד במידע עדכני בנושא מצב הכבישים והשטפונות.
• אין לרדת מכבישי אספלט ברכב שאינו מותאם לכך.
• בשיא העונה מומלץ לתאם לינה מבעוד מועד.
• מעבר בשטחים אבוריג'יניים פרטיים עשוי להצריך "פרמיט" מיוחד, בדקו זאת מבעוד מועד.
לקריאה נוספת
הספר הטוב ביותר (בעברית) המסכם את נושא האבוריג'ינים באוסטרליה, הוא ספרו של אברהם שקד: "האבוריג'ינים – מסע אל זמן החלום" בהוצאת מפה 2004.
ספרים נוספים:
"מסר האנשים האמיתיים" מאת מרלו מורגאן, הוצאת אופוס, 1999
"נתיבי שיר" מאת ברוס צ'טווין, הוצאת ספריית פועלים-הקיבוץ המאוחד, 2003
נקודות ציון בתולדות האבוריג'ינים:
45,000 לפנה"ס – הגעת האבוריג'ינים ליבשת.
12,000 לפנה"ס – שינוי אקלימי וגידול אוכלוסין.
1606 – לואיס ואס טורס הספרדי עובר במייצר שעל שמו.
1642 – אבל טאסמן ההולנדי מגיע מבטאביה.
1688 – ויליאם דאמפייר פוגש באבוריג'ינים.
1770 – הקפטן ג'יימס קוק נוחת באוסטרליה.
1778 – ביבשת כ- 300 אלף ילידים.
1786 – הקמת מושבת עונשין במפרץ בוטאני.
1851 – הבהלה לזהב.
1876 – נכחדו האבוריג'ינים הטהורים בטסמניה.
1890 – ביבשת נותרו כ- 60,000 אבוריג'ינים.
1912 – חוקי בידוד ל"הגנה" על האבוריג'ינים.
1918 – חוק להרחקת ילדים אבוריג'יניים מאמותיהם.
1950 – הטמעת הילידים בחברה ה"לבנה".
1967 – הכרה במעמדם כאזרחים אוסטרלים.
1972 – הקמת ה"שגרירות האבוריג'ינית" בקנברה.
1973 – מדיניות "הגדרה עצמית".
1976 – חוק הזכויות על הקרקע.
1992 – פסק דין מאבו לזכויות הילידים.
2000 – ההצהרה האוסטרלית למען הפיוס.
2004 – מהומות והפגנות ב"בלוק", השכונה השחורה בסידני.
מידע נוסף
כתבות נוספות בסדרה זו
כתבות נוספות
לינה בעיירה אליס ספרינגס

המונוליתים הגדולים של מרכז אוסטרליה
בלב המרכז האדום מתנשא סלע המונולית המפורסם ביותר בעולם – סלע אולורו או איירס רוק Ayers Rock / Uluru) ), מקדש מעט לשבטי האבוריג'ינים באזור המרכז ואתר עלייה לרגל לתיירים ועולי רגל חילוניים מזה כמאה שנה. בקרבת מקום פועל שדה תעופה ( Ayers Rock Airport) אליו מגיעות טיסות מהערים הגדולות בחוף המזרחי (סידני, מלבורן, בריזביין) וכן מאליס ספרינגס.
ב-1872 היה ארנסט ג'יילס (Ernest Giles) לאירופאי הראשון שצפה בסלע ממרחק. הכבוד והפרסום ניתנו לנוסע וויליאם גוס (William Christie Gosse) , שהיה לאירופאי הראשון שהגיע שבעה חודשים מאוחר יותר לאולורו, וקרא לו סלע איירס, על שם המזכיר הכללי של דרום אוסטרליה. בטפסו לפסגה, 348 מטר גובהה, הפך את המקום לאתר תיירות ונקודת קשר לתרבות המקומית.
אך שנתו היפה של הסלע הייתה 1985, כאשר ממשלת אוסטרליה השיבה את האדמה לידי שבט האננגו האבוריג'יני ושילבה את בני המקום בניהול האתר. מאז החלו להימכר כאן חולצות עם הכיתוב: "לא טיפסתי על איירס רוק", רוצה לומר: אני מכבד את מורשת הילידים וקדושת האתר לקהילה המקומית ואיני מטפס על ההר. קדושת הסלע הביאה בסופו של דבר לאיסור הטיפוס עליו, ומשנת 2019 המבקרים במקום יכולים להתפעל ממנו מגובה הקרקע בלבד. סביב בסיס הסלע מסלול הליכה באורך תשעה קילומטר ובו מערות וציורי סלע, אתרי מים מקודשים, גבי מים, מחסות סלע ותחנות מפגש עם התרבות האבוריג'ינית וסיפורי החלום.
מגוון סיורים ופעילויות באזור סלע אולורו


בעבר היה מותר לטפס על הסלע, אך כיום ניתן רק להקיף אותו במסלול מסודר
(צילומים: Wojciech Doganowski, Aflo Images)
המונוליתים של קטה ג'וטה
לאחר הביקור בסלע אולורו, התקדמו כ-20 ק"מ מערבה אל האטרקציה המרכזית השנייה בפארק הלאומי אולורו-קטה ג'וטה ( Uluru-Kata Tjuta National Park ). שלושים ושישה מונוליתים בצורת כיפות אדומות יוצרים את קטה ג'וטה ("ראשים רבים" בשפתם של בני האנאנגו) . החוקר ארנסט ג'יילס שביקר כאן כאמור ב-1872, קרא לכיפה הגבוהה ביותר בשם הר אולגה ( Mount Olga ) על שמה של אולגה ניקולאייבנה, הנסיכה הגדולה של רוסיה, בתו של הצאר ניקולאי הראשון. מאז, 36 הכיפות של קטה ג'וטה ידועות גם בשמם ה"אירופאי" – האולגות ( The Olgas ).
חלק ממסלולי הביקור באתר טבע זה סגורים על שום חשיבותו לשבטי האבורג'ינים המקומיים. בצאתכם בשעת בוקר מוקדמת להליכה במסלול עמק הרוחות (Valley of the Winds), ילוו אתכם קולות המדבר ואיתם קונייה, אשת הפיתון, ולירו, מאנשי הנחש הארסי, מהאבות הקדומים של בני שבט האננגו המקומי.
במרחק של כ-20 ק"מ צפונית לפארק הוקמה בשנת 1984 עיירת תיירות בשם יולארה (Yulara), שתוכננה בידי האדריכל פיליפ קוקס ומהווה דגם נפלא לשילוב פיתוח בנוף מדברי: מפרשי צל, צבעי אדמה, שימוש בחלוקים, שאיבת מים מתת-הקרקע ושימוש באנרגיה סולרית לחימום המים בפארק המדברי. כיום, העיירה רובה ככולה היא חלק מהמתחם של איירס רוק ר יזורט (Ayers Rock Resort), הכולל מגוון אפשרויות לינה: בתי מלון ברמות שונות, לודג' צנוע, מלון דירות ואתר קמפינג. במלונות וביניהם פזורים מספר בתי קפה, ברים ומסעדות, לצד חנויות, גלריית אומנות, תצפיות ועוד.
מלון דזרט גארדנס ( Desert Gardens Hotel ) ברמת 4.5 כוכבים כולל 218 חדרים אלגנטיים ומרווחים, והוא היחיד באתר הנופש שמציע חדרים עם נוף ישיר לסלע אולורו. במלון בריכת שחייה חיצונית, מסעדת גריל וביסטרו-בר, שירותי כביסה חינם, שירות הסעות חינם לשדה התעופה ולנקודות מרכזיות באתר הנופש, וכן פעילויות תרבותיות חינמיות כמו סדנת דיג'רידו, סיורים מודרכים, ביקור בחוות גמלים, ועוד.
יתר המלונות באתר הנופש: Outback Lodge | The Lost Camel Hotel | Outback Hotel | Emu Walk Apartments | Sails in the Desert
התחנה האחרונה בדרך דרומה
המסע שלנו אל מרכז אוסטרליה בעקבות האבוריג'ינים בא אל סופו. מכאן תוכלו לשוב מזרחה אל כביש סטיוארט ( Stuart Highway ), הכביש המהיר החוצה את היבשת מצפון לדרום, חולף על פני הימות המלוחות, החרבות, ומגיע לחוף הדרומי ולאזורים העירוניים של אדלייד וממנה ל מלבורן ו סידני .

תוואי הדרך הכללי של הטיול במרכז אוסטרליה, מדרווין בצפון עד אדלייד בדרום
המחר האבוריג'יני?
מזה כמה עשרות שנים זוכה התרבות האבוריג'ינית להכרה. האומנות האבוריג'ינית נמכרת מאז שנות ה-70 ומוצגת לראווה בתערוכות וירידים. ילדי אוסטרליה לומדים אודות ה"תרבות" של היבשת האוסטרלית, שרק לפני כ-200 שנה נקראה עדיין "אדמה ריקה" (terra nullius). אדמות האבוריג'ינים חוזרות לבעליהן. מוסיקת הדיג'רידו מחלחלת לכל מדרחוב באירופה ורוב המזכרות שקונים התיירים באוסטרליה, הן ממגוון המורשת האבוריג'ינית. אך התרבות כתרבות חיה, גוועת ונעלמת בים החולות של הפקידות, הוויכוח, הפוליטיקה, הסליחה, הכסף והאורניום.
טיפים למטיילים במרכז אוסטרליה
• יש להצטייד במידע עדכני בנושא מצב הכבישים והשטפונות.
• אין לרדת מכבישי אספלט ברכב שאינו מותאם לכך.
• בשיא העונה מומלץ לתאם לינה מבעוד מועד.
• מעבר בשטחים אבוריג'יניים פרטיים עשוי להצריך "פרמיט" מיוחד, בדקו זאת מבעוד מועד.
לקריאה נוספת
הספר הטוב ביותר (בעברית) המסכם את נושא האבוריג'ינים באוסטרליה, הוא ספרו של אברהם שקד: "האבוריג'ינים – מסע אל זמן החלום" בהוצאת מפה 2004.
ספרים נוספים:
"מסר האנשים האמיתיים" מאת מרלו מורגאן, הוצאת אופוס, 1999
"נתיבי שיר" מאת ברוס צ'טווין, הוצאת ספריית פועלים-הקיבוץ המאוחד, 2003
נקודות ציון בתולדות האבוריג'ינים:
45,000 לפנה"ס – הגעת האבוריג'ינים ליבשת.
12,000 לפנה"ס – שינוי אקלימי וגידול אוכלוסין.
1606 – לואיס ואס טורס הספרדי עובר במייצר שעל שמו.
1642 – אבל טאסמן ההולנדי מגיע מבטאביה.
1688 – ויליאם דאמפייר פוגש באבוריג'ינים.
1770 – הקפטן ג'יימס קוק נוחת באוסטרליה.
1778 – ביבשת כ- 300 אלף ילידים.
1786 – הקמת מושבת עונשין במפרץ בוטאני.
1851 – הבהלה לזהב.
1876 – נכחדו האבוריג'ינים הטהורים בטסמניה.
1890 – ביבשת נותרו כ- 60,000 אבוריג'ינים.
1912 – חוקי בידוד ל"הגנה" על האבוריג'ינים.
1918 – חוק להרחקת ילדים אבוריג'יניים מאמותיהם.
1950 – הטמעת הילידים בחברה ה"לבנה".
1967 – הכרה במעמדם כאזרחים אוסטרלים.
1972 – הקמת ה"שגרירות האבוריג'ינית" בקנברה.
1973 – מדיניות "הגדרה עצמית".
1976 – חוק הזכויות על הקרקע.
1992 – פסק דין מאבו לזכויות הילידים.
2000 – ההצהרה האוסטרלית למען הפיוס.
2004 – מהומות והפגנות ב"בלוק", השכונה השחורה בסידני.
מידע נוסף
כתבות נוספות בסדרה זו
כתבות נוספות
אך שנתו היפה של הסלע
מגוון סיורים ופעילויות באזור סלע אולורו


בעבר היה מותר לטפס על הסלע, אך כיום ניתן רק להקיף אותו במסלול מסודר
(צילומים: Wojciech Doganowski, Aflo Images)
התחנה האחרונה בדרך דרומה
המסע שלנו אל מרכז אוסטרליה בעקבות האבוריג'ינים בא אל סופו. מכאן תוכלו לשוב מזרחה אל כביש סטיוארט ( Stuart Highway ), הכביש המהיר החוצה את היבשת מצפון לדרום, חולף על פני הימות המלוחות, החרבות, ומגיע לחוף הדרומי ולאזורים העירוניים של אדלייד וממנה ל מלבורן ו סידני .

תוואי הדרך הכללי של הטיול במרכז אוסטרליה, מדרווין בצפון עד אדלייד בדרום
המחר האבוריג'יני?
מזה כמה עשרות שנים זוכה התרבות האבוריג'ינית להכרה. האומנות האבוריג'ינית נמכרת מאז שנות ה-70 ומוצגת לראווה בתערוכות וירידים. ילדי אוסטרליה לומדים אודות ה"תרבות" של היבשת האוסטרלית, שרק לפני כ-200 שנה נקראה עדיין "אדמה ריקה" (terra nullius). אדמות האבוריג'ינים חוזרות לבעליהן. מוסיקת הדיג'רידו מחלחלת לכל מדרחוב באירופה ורוב המזכרות שקונים התיירים באוסטרליה, הן ממגוון המורשת האבוריג'ינית. אך התרבות כתרבות חיה, גוועת ונעלמת בים החולות של הפקידות, הוויכוח, הפוליטיקה, הסליחה, הכסף והאורניום.
טיפים למטיילים במרכז אוסטרליה
• יש להצטייד במידע עדכני בנושא מצב הכבישים והשטפונות.
• אין לרדת מכבישי אספלט ברכב שאינו מותאם לכך.
• בשיא העונה מומלץ לתאם לינה מבעוד מועד.
• מעבר בשטחים אבוריג'יניים פרטיים עשוי להצריך "פרמיט" מיוחד, בדקו זאת מבעוד מועד.
לקריאה נוספת
הספר הטוב ביותר (בעברית) המסכם את נושא האבוריג'ינים באוסטרליה, הוא ספרו של אברהם שקד: "האבוריג'ינים – מסע אל זמן החלום" בהוצאת מפה 2004.
ספרים נוספים:
"מסר האנשים האמיתיים" מאת מרלו מורגאן, הוצאת אופוס, 1999
"נתיבי שיר" מאת ברוס צ'טווין, הוצאת ספריית פועלים-הקיבוץ המאוחד, 2003
נקודות ציון בתולדות האבוריג'ינים:
45,000 לפנה"ס – הגעת האבוריג'ינים ליבשת.
12,000 לפנה"ס – שינוי אקלימי וגידול אוכלוסין.
1606 – לואיס ואס טורס הספרדי עובר במייצר שעל שמו.
1642 – אבל טאסמן ההולנדי מגיע מבטאביה.
1688 – ויליאם דאמפייר פוגש באבוריג'ינים.
1770 – הקפטן ג'יימס קוק נוחת באוסטרליה.
1778 – ביבשת כ- 300 אלף ילידים.
1786 – הקמת מושבת עונשין במפרץ בוטאני.
1851 – הבהלה לזהב.
1876 – נכחדו האבוריג'ינים הטהורים בטסמניה.
1890 – ביבשת נותרו כ- 60,000 אבוריג'ינים.
1912 – חוקי בידוד ל"הגנה" על האבוריג'ינים.
1918 – חוק להרחקת ילדים אבוריג'יניים מאמותיהם.
1950 – הטמעת הילידים בחברה ה"לבנה".
1967 – הכרה במעמדם כאזרחים אוסטרלים.
1972 – הקמת ה"שגרירות האבוריג'ינית" בקנברה.
1973 – מדיניות "הגדרה עצמית".
1976 – חוק הזכויות על הקרקע.
1992 – פסק דין מאבו לזכויות הילידים.
2000 – ההצהרה האוסטרלית למען הפיוס.
2004 – מהומות והפגנות ב"בלוק", השכונה השחורה בסידני.
מידע נוסף
כתבות נוספות בסדרה זו
כתבות נוספות
